“记录正在消失的民族故事”

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今年暑假，我没有回家，而是拿着我准备的拍照设备，和工作人员伙伴们一起坐上了去四川省凉山彝族自治州喜德县的列车，开始了特别的旅行。 当时的我还没有意识到，这次旅行可能会成为我一生难忘的经历。

我是西南民族大学的大三学生，今年4月，在老师的提议下，开始了记录和传达少数民族文化的项目。 我打算建立影像数据库互动平台，将少数民族方言、民间故事、民俗建筑等进行急救式记录，分享各少数民族的独特故事。

其实开始这个项目的理由很简单，我是满族人，但是不自然的是，和很多少数民族的同学一样，我对自己的民族文化和历史不太了解。 我经常想，随着时间的推移，许多少数民族的特色文化可能会隐藏在人们的生活中，成为“数万光年”前的陈列品。

我的担忧引起了很多人的共鸣，我们想争夺时间的前面，记录正在消失的民族故事，给越来越多的人讲少数民族文化故事听。 有“光靠光量年”和现在的“光年-少数民族口述历史影像杂志公益事业室”，暑假的这次喜德县之旅也是我们第一次外出调查。

调查不像普通的旅行那么简单。 我们小组采访了身边的彝族同学，然后收集资料，拜访专家，写采访大纲和拍摄脚本，做预算……安排了13天的调查，前期的准备工作我们做了一个月。

喜德县位于四川省凉山彝族自治州的中北部，位于大凉山和小相岭之间。 当地彝族人口占近九成，在这个神秘古老的地方，彝族人更健全地保存着他们特有的习俗文化。 但是在偏远的地方，那里的人很少和外界交流，很多人不会说中文，只能用彝语交流。 幸运的是，我们队有一个彝族女儿，负责我们的翻译，我们的调查事业开展了。

喜德县漆器是凉山彝族历史最悠久的以前传下来的技术，至今已有1600多年的历史。 彝族漆器是用野生土漆制作的，需要经过近40个工序才能完成，虽然费时费力，但彝族漆器也是极其民族的民族手工艺品。 2008年，彝族漆器毛饰技术被列入国家级非物质文化遗产名录。 我们打算用我们自己的观点向世界讲述国家级的非物质文化遗产。

按计划，我们拜访了来自“彝族漆器之乡”吉伍世家的吉伍巫女而且老师，今年63岁的他知道我们要做漆器文化的影像记录，很热情地带他们上山去剪纸。

这是我们面临的考验。 80%的人会对野生土漆出现过敏症状，所以我们必须“全副武装”。 在盛夏，当地气温达到35摄氏度，我们队穿着长袍裤子，拿着4公斤重的摄影器材，在闷热的山林中穿梭。 中途突然下雨，我们把唯一的伞遮住机器，自己被雨淋湿，小心翼翼地继续拍摄。 在汗水和雨水中，我们顺利地记录了采集油漆的整个过程。

调查中的困难不仅如此。 因为喜德县的交通极其不便，交通费远远超出了我们的预算，最后一天，只有6个人挤在一个房间里，一顿饭只需要两桶泡面和三个包子处理。

现在，这些也许听起来只是趣味的故事，但随着时间的推移，它将逐渐成为我们关于友谊、成长的独特青春记忆。 就像民族的历史文化一样，通过我们的努力，也许会成为光年中最辉煌的部分。

6个体，13天，我们体验着彝族的生活，记录着彝族的过去。 84岁的彝族毕摩、四川凉山乃谷家彝医第16代传人阿子阿越，新一代彝族之前传来民间艺人木峙阿呷和麦吉伍呷，我们得到众多少数民族朋友的称赞和支持，完成了凉山彝族自治州政府少数民族文化保护政策调查和彝族民俗习性素材采集，近4小时的视频素材、彝族民俗习性素材采集。

所有民族都应该被知道，所有的故事都应该被记录下来。 彝族文化调查只是我们光年项目的一部分。

目前，我们的办公室有学校和政府的经费支撑，这对我们来说既是慰藉，也是鞭子。 预计在今年年底，我们将通过我们的互动平台听到越来越多的我们自己记录的民族故事。

(实习生赵若姝采书)

赵萌(光年-少数民族口述历史影像杂志公益事业室负责人)来源:中国青年报( 年11月08日 版)

今年暑假，我没有回家，而是拿着我准备的拍照设备，和工作人员伙伴们一起坐上了去四川省凉山彝族自治州喜德县的列车，开始了特别的旅行。 当时的我还没有意识到，这次旅行可能会成为我一生难忘的经历。

我是西南民族大学的大三学生，今年4月，在老师的提议下，开始了记录和传达少数民族文化的项目。 我打算建立影像数据库互动平台，将少数民族方言、民间故事、民俗建筑等进行急救式记录，分享各少数民族的独特故事。

其实开始这个项目的理由很简单，我是满族人，但是不自然的是，和很多少数民族的同学一样，我对自己的民族文化和历史不太了解。 我经常想，随着时间的推移，许多少数民族的特色文化可能会隐藏在人们的生活中，成为“数万光年”前的陈列品。

我的担忧引起了很多人的共鸣，我们想争夺时间的前面，记录正在消失的民族故事，给越来越多的人讲少数民族文化故事听。 有“光靠光量年”和现在的“光年-少数民族口述历史影像杂志公益事业室”，暑假的这次喜德县之旅也是我们第一次外出调查。

调查不像普通的旅行那么简单。 我们小组采访了身边的彝族同学，然后收集资料，拜访专家，写采访大纲和拍摄脚本，做预算……安排了13天的调查，前期的准备工作我们做了一个月。

喜德县位于四川省凉山彝族自治州的中北部，位于大凉山和小相岭之间。 当地彝族人口占近九成，在这个神秘古老的地方，彝族人更健全地保存着他们特有的习俗文化。 但是在偏远的地方，那里的人很少和外界交流，很多人不会说中文，只能用彝语交流。 幸运的是，我们队有一个彝族女儿，负责我们的翻译，我们的调查事业开展了。

喜德县漆器是凉山彝族历史最悠久的以前传下来的技术，至今已有1600多年的历史。 彝族漆器是用野生土漆制作的，需要经过近40个工序才能完成，虽然费时费力，但彝族漆器也是极其民族的民族手工艺品。 2008年，彝族漆器毛饰技术被列入国家级非物质文化遗产名录。 我们打算用我们自己的观点向世界讲述国家级的非物质文化遗产。

按计划，我们拜访了来自“彝族漆器之乡”吉伍世家的吉伍巫女而且老师，今年63岁的他知道我们要做漆器文化的影像记录，很热情地带他们上山去剪纸。

这是我们面临的考验。 80%的人会对野生土漆出现过敏症状，所以我们必须“全副武装”。 在盛夏，当地气温达到35摄氏度，我们队穿着长袍裤子，拿着4公斤重的摄影器材，在闷热的山林中穿梭。 中途突然下雨，我们把唯一的伞遮住机器，自己被雨淋湿，小心翼翼地继续拍摄。 在汗水和雨水中，我们顺利地记录了采集油漆的整个过程。

调查中的困难不仅如此。 因为喜德县的交通极其不便，交通费远远超出了我们的预算，最后一天，只有6个人挤在一个房间里，一顿饭只需要两桶泡面和三个包子处理。

现在，这些也许听起来只是趣味的故事，但随着时间的推移，它将逐渐成为我们关于友谊、成长的独特青春记忆。 就像民族的历史文化一样，通过我们的努力，也许会成为光年中最辉煌的部分。

6个体，13天，我们体验着彝族的生活，记录着彝族的过去。 84岁的彝族毕摩、四川凉山乃谷家彝医第16代传人阿子阿越，新一代彝族之前传来民间艺人木峙阿呷和麦吉伍呷，我们得到众多少数民族朋友的称赞和支持，完成了凉山彝族自治州政府少数民族文化保护政策调查和彝族民俗习性素材采集，近4小时的视频素材、彝族民俗习性素材采集。

所有民族都应该被知道，所有的故事都应该被记录下来。 彝族文化调查只是我们光年项目的一部分。

目前，我们的办公室有学校和政府的经费支撑，这对我们来说既是慰藉，也是鞭子。 预计在今年年底，我们将通过我们的互动平台听到越来越多的我们自己记录的民族故事。

(实习生赵若姝采书)