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记录了二战期间日本政府向韩国妇女要求性服务的资料。

韩国已故受害者纪念碑。

面对镜头,张老师不想回忆当时的遭遇。

二战结束70年后,最后一批日军慰安妇制度的受害者正在走向生命的终点。 无论是否接受了道歉和补偿,她们身体和内心受到的双重苦难都不会随着时间的流逝而变得冷淡。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

9月4日,韩国摄影家安瑟洪(音)在东京画廊举办以“不可擦拭的痕迹”为主题的展览,发表了二战中46名日军“慰安妇”的相关照片。 年,由于日本极右势力的抗议、恐吓和“伪造历史”的谴责,他的主题摄影展被取消。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

日本强迫韩国、中国、菲律宾、印度尼西亚等国约20万女性担任慰安妇的角色,这是世界闻名的事实。 现在,大多数受害者已经去世,活着的人也超过了80岁。 据美国《国际商务时报》报道,留给她们的时间不多。 经历悲惨的女性们还在为正义而等待。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

她因羞耻而不再沉默

随着健康状况恶化,韩国老人金福童(音)因羞耻而不再沉默,决心向各自想听的人讲述其无法回首的经历。 她今年89岁,失明失去了听力,只能被人支撑着走,但她一生所受的痛苦从未消失,就像火焰在浑浊的眼睛里燃烧一样。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

“我想弄清楚真相”她对美国有线电视信息网( cnn )说:“在我死之前。”

1940年,日本士兵破门时,金福童14岁。 他们主张把她送到缝制工厂工作,支持占领当局。 否则,会被视为“叛徒”,给家人带来无尽的麻烦。

金福童没有想到,等待她的不是缝制工厂,而是辗转送到东南亚6个国家,之后4年成为天军的性奴隶。 如果表示不听话,她会被打和踢。

“我们的任务是让士兵打起精神。 ”她说:“一到星期六,他们就从白天排队到晚上8点,星期天从早上8点到晚上5点。 永远有很长的队伍,我没有多少机会数数。 ”。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

为了节省时间,日本士兵脱掉靴子和裤子,三分钟后轮到下一个个体。 这让金福童疲惫不堪,近乎崩溃。 “结束了,我起不来。 这持续了很久,整个下半身都不能动了。 ”。 她对cnn说:“最初的一年后,我们变得像机器一样了。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

长期的虐待永久地伤害了金福童的身体。 说自己这辈子不能养育后代,泪水沿着她的脸颊慢慢流下来。 “痛苦无法用语言来表达。 我现在还每天吃药。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

战争结束后,金福童回到了故乡。 几个月后,她向家人坦白了自己的遭遇,但家人的反应增加了她的耻辱感。 “他们问:‘怎么能这样做呢? ’“既是日本人的事,也是我的事”,他在英国金融时报上回忆道。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

为了伸张正义,金福童参加了非政府组织“韩国挺身队问题对策协商会”。 此前,日本官员也曾道歉,但该组织认为这还不够。 现任首相安倍晋三上台后,日本教科书中关于慰安妇的文案被删除,外界担心日本政府试图掩盖过去的罪行。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

金福童有充分的理由得到最后的平静。 “说没有证据是荒谬的”她说“我是证据”。

闺蜜的拒绝让她们很痛苦

据美国《纽约每日信息》报道,这些在二战中历经磨难的女性,有着被许多亲友拒绝的经历。 因此,让李玉善(音)将自己的秘密埋在黑暗中近60年。

1942年的一个下午,14岁的李玉善在釜山街头被绑架,很快被送到了位于中国的“慰安所”。 那一刻,她不知道自己一生中见不到父母,进不了家一步。

年,李玉善终于打破了沉默。 在《德国之声》电台记者面前,她没有提到自己经历的“无限耻辱”,她只用一句话总结说:“那不是有人的地方,而是屠宰场。” 话一说完,她的声音就生涩了,在那三年里决定了她的后半生。 她说:“战争结束时,其他人自由了,但我没有。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

“我们经常被殴打和用刀威胁。 大家都是11~14岁的女孩,我不相信有人会让我们逃出地狱。 ”。 与外界隔离多年后,她们谁也不敢相信。 就像在永恒的绝望中,很多人投水、上吊自杀一样——李玉善曾经相信这是自己唯一的归宿,但最终没能下定决心。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

1945年日本投降后,“慰安所”的管理者失踪。 自由从天而降,但女人们却感到困惑。 “我不知道该去哪里。 我没钱无家可归,不得不在街上生活。 ”。 李玉善想起来了。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

她不知道怎么回家,不知道自己是不是真的想回家,羞得几乎把她压垮了。 “我决定在中国度过余生。 怎么才能回去? ’她说,“德国之声”。 “我在脸上写字,告诉别人我是慰安妇。 我永远无法直视妈妈的眼睛了。 ”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

后来,李玉善与一名韩系男子结婚,并在吉林省延吉市定居。 为了说服自己回家,她进行了几十年的心理斗争。 幸运的是,丈夫对她很好,她苦笑着说:“不然我受不了这么久。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

据美国雅虎信息网报道,许多慰安妇对自己可怕的经历保持绝对的沉默,害怕被社会抛弃。 结果,在战争结束很长一段时间里,外界开始正视她们的遭遇。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

2000年丈夫去世后,李玉善终于回到韩国接受心理治疗。 那时,她的父母去世了,家里的兄弟对她冷冷地看了一眼——慰安妇的亲属太“害羞”了,谁也不想和她发生任何关系。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

张开嘴,真相就不会消失

“我不想再这样生活了。”在昏暗的小屋里,虚弱的老妇人用沙哑的声音说。 饱受疾病折磨,正准备迎来生命终点的张老师,似乎眼前浮现着70年前的遭遇。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

这位89岁的中国老人告诉英国路透社摄影师金景勋(音),她被日军绑架时只有15岁,在慰安所度过了黑暗的日子。

金景勋进入另一个受害者邓月莲的房间时,她在给自己打点滴。 她拒绝看抗日主题素材的电视剧和电影。 因为那会让她不舒服。 据邓月莲养女称,母亲人生最大的伤疤是失去生殖能力。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

80多岁的巴西一辈子没结婚,和亲戚住在印度尼西亚的苏拉威西岛。 二战期间的夏天,她在家做饭时被持枪的日军绑架,很快就被强奸了。 三个月后,巴希被释放回家,但被打扫后离开了家。 因为这家人是“不会被污染的女儿”。 光脚走了两天两夜后,她终于被熟人收养了。 在向日本的“朝日信息”讲述这些经历时,巴西满脸通红,流下了眼泪。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

朝鲜的女子玉吉媛(音)出生于1927年,1940年被送到位于日本的中国的“慰安所”。 因为患梅毒,日本军医切除了她的子宫。

菲律宾的劳拉·马克西玛不想用语言表达自己的过去,但她的身体“记得”那段痛苦不堪的经历。 看到妈妈尖叫着,划着,蜷缩在地上,她的女儿像只木鸡一样。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

对这些不幸的女性来说,肉体和精神的双重折磨从未结束过。 国际特赦组织表示,许多受害者终身未得到补偿,但如果她们中越来越多的人愿意开口,真相就不会消失。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

正义之路看不到尽头

面对在日华人班忠义的场面,8位曾经的华人慰安妇起初很模糊。 随着和班忠义亲近起来,习惯了镜头,她们一点一点地吐露了应该永远被埋葬的记忆。

山西的刘面15岁时陷入魔掌,只有在如厕时才能呼吸,“跪着上厕所,扶着墙慢慢站起来,挪到窗户上看太阳”。 40天后赎回时,左臂已经残疾,此后一生未结婚。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

年8月,班忠义费20年拍摄的纪录片《渴望阳光》在日本上映,成为迄今为止唯一一部详细公开中国慰安妇遭遇的电影。 真实的证言,让很多日本人第一次面对了那段丑陋的历史。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

班忠义从1995年开始,每年3次向日本民间人士组成的“原慰安妇支援会”进行捐款。 在东京的应援会上,刘面向温和道歉的前日军士兵说:“真好。 要是知道错误就好了。” 一群中年日本人来到第一个打破沉默的中国籍慰安妇万爱花病床前,反复说:“对不起,我们的祖先让你们痛苦了。”来访者握着她的手哭泣。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

万爱花等人多次向日本提出控诉,要求日本政府道歉和赔偿,但以败诉告终。 起诉期过去了,暴行是个人行为……成为了日本法庭拒绝她们的理由。

今年4月,安倍晋三首相在访美中说:“对慰安妇的悲惨经历感到深深的痛苦。”

但是,据美国truthdig网站报道,战争已经进行了70年,但20世纪最严重的战争罪行尚未得到正式承认,任何苦难的女性都没有等待正义。

直到年去世前不久,万爱花说:“我变成了鬼。 必须让日本政府道歉和赔偿。”

二战结束70年后,最后一批日军慰安妇制度的受害者正在走向生命的终点。 无论是否接受了道歉和补偿,她们身体和内心受到的双重苦难都不会随着时间的流逝而变得冷淡。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

9月4日,韩国摄影家安瑟洪(音)在东京画廊举办以“不可擦拭的痕迹”为主题的展览,发表了二战中46名日军“慰安妇”的相关照片。 年,由于日本极右势力的抗议、恐吓和“伪造历史”的谴责,他的主题摄影展被取消。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

日本强迫韩国、中国、菲律宾、印度尼西亚等国约20万女性担任慰安妇的角色,这是世界闻名的事实。 现在,大多数受害者已经去世,活着的人也超过了80岁。 据美国《国际商务时报》报道,留给她们的时间不多。 经历悲惨的女性们还在为正义而等待。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

她因羞耻而不再沉默

随着健康状况恶化,韩国老人金福童(音)因羞耻而不再沉默,决心向各自想听的人讲述其无法回首的经历。 她今年89岁,失明失去了听力,只能被人支撑着走,但她一生所受的痛苦从未消失,就像火焰在浑浊的眼睛里燃烧一样。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

“我想弄清楚真相”她对美国有线电视信息网( cnn )说:“在我死之前。”

1940年,日本士兵破门时,金福童14岁。 他们主张把她送到缝制工厂工作,支持占领当局。 否则,会被视为“叛徒”,给家人带来无尽的麻烦。

金福童没有想到,等待她的不是缝制工厂,而是辗转送到东南亚6个国家,之后4年成为天军的性奴隶。 如果表示不听话,她会被打和踢。

“我们的任务是让士兵打起精神。 ”她说:“一到星期六,他们就从白天排队到晚上8点,星期天从早上8点到晚上5点。 永远有很长的队伍,我没有多少机会数数。 ”。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

为了节省时间,日本士兵脱掉靴子和裤子,三分钟后轮到下一个个体。 这让金福童疲惫不堪,近乎崩溃。 “结束了,我起不来。 这持续了很久,整个下半身都不能动了。 ”。 她对cnn说:“最初的一年后,我们变得像机器一样了。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

长期的虐待永久地伤害了金福童的身体。 说自己这辈子不能养育后代,泪水沿着她的脸颊慢慢流下来。 “痛苦无法用语言来表达。 我现在还每天吃药。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

战争结束后,金福童回到了故乡。 几个月后,她向家人坦白了自己的遭遇,但家人的反应增加了她的耻辱感。 “他们问:‘怎么能这样做呢? ’“既是日本人的事,也是我的事”,他在英国金融时报上回忆道。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

为了伸张正义,金福童参加了非政府组织“韩国挺身队问题对策协商会”。 此前,日本官员也曾道歉,但该组织认为这还不够。 现任首相安倍晋三上台后,日本教科书中关于慰安妇的文案被删除,外界担心日本政府试图掩盖过去的罪行。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

金福童有充分的理由得到最后的平静。 “说没有证据是荒谬的”她说“我是证据”。

闺蜜的拒绝让她们很痛苦

据美国《纽约每日信息》报道,这些在二战中历经磨难的女性,有着被许多亲友拒绝的经历。 因此,让李玉善(音)将自己的秘密埋在黑暗中近60年。

1942年的一个下午,14岁的李玉善在釜山街头被绑架,很快被送到了位于中国的“慰安所”。 那一刻,她不知道自己一生中见不到父母,进不了家一步。

年,李玉善终于打破了沉默。 在《德国之声》电台记者面前,她没有提到自己经历的“无限耻辱”,她只用一句话总结说:“那不是有人的地方,而是屠宰场。” 话一说完,她的声音就生涩了,在那三年里决定了她的后半生。 她说:“战争结束时,其他人自由了,但我没有。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

“我们经常被殴打和用刀威胁。 大家都是11~14岁的女孩,我不相信有人会让我们逃出地狱。 ”。 与外界隔离多年后,她们谁也不敢相信。 就像在永恒的绝望中,很多人投水、上吊自杀一样——李玉善曾经相信这是自己唯一的归宿,但最终没能下定决心。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

1945年日本投降后,“慰安所”的管理者失踪。 自由从天而降,但女人们却感到困惑。 “我不知道该去哪里。 我没钱无家可归,不得不在街上生活。 ”。 李玉善回忆道。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

她不知道怎么回家,不知道自己是不是真的想回家,羞得几乎把她压垮了。 “我决定在中国度过余生。 怎么才能回去? ’她说,“德国之声”。 “我在脸上写字,告诉别人我是慰安妇。 我永远无法直视妈妈的眼睛了。 ”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

后来,李玉善与一名韩系男子结婚,并在吉林省延吉市定居。 为了说服自己回家,她进行了几十年的心理斗争。 幸运的是,丈夫对她很好,她苦笑着说:“不然我受不了这么久。”

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

据美国雅虎信息网报道,许多慰安妇对自己可怕的经历保持绝对的沉默,害怕被社会抛弃。 结果,在战争结束很长一段时间里,外界开始正视她们的遭遇。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

2000年丈夫去世后,李玉善终于回到韩国接受心理治疗。 那时,她的父母去世了,家里的兄弟对她冷冷地看了一眼——慰安妇的亲属太“害羞”了,谁也不想和她发生任何关系。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

张开嘴,真相就不会消失

“我不想再这样生活了。”在昏暗的小屋里,虚弱的老妇人用沙哑的声音说。 饱受疾病折磨,正准备迎来生命终点的张老师,似乎眼前浮现着70年前的遭遇。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

这位89岁的中国老人告诉英国路透社摄影师金景勋(音),她被日军绑架时只有15岁,在慰安所度过了黑暗的日子。

金景勋进入另一个受害者邓月莲的房间时,她在给自己打点滴。 她拒绝看抗日主题素材的电视剧和电影。 因为那会让她不舒服。 据邓月莲养女称,母亲人生最大的伤疤是失去生殖能力。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

80多岁的巴西一辈子没结婚,和亲戚住在印度尼西亚的苏拉威西岛。 二战期间的夏天,她在家做饭时被持枪的日军绑架,很快就被强奸了。 三个月后,巴希被释放回家,但被打扫后离开了家。 因为这家人是“不会被污染的女儿”。 光脚走了两天两夜后,她终于被熟人收养了。 在向日本的“朝日信息”讲述这些经历时,巴西满脸通红,流下了眼泪。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

朝鲜的女子玉吉媛(音)出生于1927年,1940年被送到位于日本的中国的“慰安所”。 因为患梅毒,日本军医切除了她的子宫。

菲律宾的劳拉·马克西玛不想用语言表达自己的过去,但她的身体“记得”那段痛苦不堪的经历。 看到妈妈尖叫着,划着,蜷缩在地上,她的女儿像只木鸡一样。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

对这些不幸的女性来说,肉体和精神的双重折磨从未结束过。 国际特赦组织表示,许多受害者终身未得到补偿,但如果她们中越来越多的人愿意开口,真相就不会消失。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

正义之路看不到尽头

面对在日华人班忠义的场面,8位曾经的华人慰安妇起初很模糊。 随着和班忠义亲近起来,习惯了镜头,她们一点一点地吐露了应该永远被埋葬的记忆。

山西的刘面15岁时陷入魔掌,只有在如厕时才能呼吸,“跪着上厕所,扶着墙慢慢站起来,挪到窗户上看太阳”。 40天后赎回时,左臂已经残疾,此后一生未结婚。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

年8月,班忠义费20年拍摄的纪录片《渴望阳光》在日本上映,成为迄今为止唯一一部详细公开中国慰安妇遭遇的电影。 真实的证言,让很多日本人第一次面对了那段丑陋的历史。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

班忠义从1995年开始,每年3次向日本民间人士组成的“原慰安妇支援会”进行捐款。 在东京的应援会上,刘面向温和道歉的前日军士兵说:“真好。 要是知道错误就好了。” 一群中年日本人来到第一个打破沉默的中国籍慰安妇万爱花病床前,反复说:“对不起,我们的祖先让你们痛苦了。”来访者握着她的手哭泣。

““慰安妇”制度受害者:不将记忆带进坟墓”

万爱花等人多次向日本提出控诉,要求日本政府道歉和赔偿,但以败诉告终。 起诉期过去了,暴行是个人行为……成为了日本法庭拒绝她们的理由。

今年4月,安倍晋三首相在访美中说:“对慰安妇的悲惨经历感到深深的痛苦。”

但是,据美国truthdig网站报道,战争已经进行了70年,但20世纪最严重的战争罪行尚未得到正式承认,任何苦难的女性都没有等待正义。

直到年去世前不久,万爱花说:“我变成了鬼。 必须让日本政府道歉和赔偿。”

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