“信息眼”

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信息眼 徐百柯 新闻网－中国青年报 -09-08 [打印] [关闭] email推荐: 我们今天已不太容易说，自己相信命运。但生活和命运一样，都有轨迹。所以某些关于命运的言说，值得再温习一下。有作家写到，古罗马人这样看待命运：人一生下来就被套在了自己的命运这个枷锁上，就像那是一辆移动的马车，最终目标地永远无法改变，唯一能改变的只是到达目的地的方法——或者挺直腰杆走到那里，或者一路抱怨着穿过尘土被拖到那里。

看，这也一样是生活。 生活中有一定要面对的情况。 你可以选择堂堂正正的态度。 当然，也可以忍受灰色的脸。 羞耻和罪恶 最近，韩海外交通商部招聘高级公务员，柳明桓长官的女儿被“特别录用”。 这件事在韩国国内引起了风波，柳明桓首先向国民道歉，解除女儿的职务，被允许辞职。 韩国总统李明博要求彻查，相关部门计划在过去十年全面调查所有特聘人员，对象达到400多人，其中包括外交部高级官员的7个孩子( 4人辞职)。 柳外长因一步疏忽而狼狈不堪。 但是，他之后的行动可以说是果敢的，自己和国民双方都有说明。 就个人行为而言，由于韩国社会明显存在道德约束和压力，他的高官和公众人物有时会多次道歉、辞职。 不仅韩国，日本也是如此。 我们的东亚近邻在政治事务和社会事务上保持着鲜明的耻辱文化。 子曰、知耻近勇。 其中涉及的，是一种担当。 高尚常常伴随着担当，但实际上，在不光彩的事情中，担当也许更有底线的意义。 在另一个有宗教渊源的社会中，存在着罪恶感文化。 无论羞耻还是罪孽，二者都源于民间道德行业，是能够直接进入公共行业的约束机制。 羞耻和罪恶，或者其他类似的个人-群体心理机制，确实构成比较有效的约束，可以保障社会在一定的基础上运行。 害怕，原来的破坏，新的引进不了，怎么办？ 为文化道歉 8月30日是钱穆逝世20周年，台北举办了追思会，马英九出席。 20年前，时任民进党立委陈水扁和台北市议员周伯伦控诉钱穆“占领公共生产”，要求搬迁居住23年的台北外双溪“素书楼”。 钱穆在搬迁后三个月去世了。 马英九表示，这场风波关心的是对文化的暴力，希望台湾不再发生这种事件。 他向钱穆夫人胡美琦鞠躬道歉。 钱夫人在钱穆死前写的对话中，阐述了自己现在的心境。 “尘世无常，生命总有一天会老去。 天道真好。 人文是幸运的。 ” 这又是一个动人的鞠躬。 5年前，马英九以国民党主席的身份参加了20世纪50年代在台湾为“政治灾民”举办的追思会，并代表国民党三次鞠躬，向“白色恐怖”的受害者家属道歉。 上次鞠躬是政治向人道歉。这次鞠躬是人向文化道歉。 堂堂正正的选择，正如钱穆说的，尘世无常，天道好。 挺直森林的腰杆 腰杆，既可以拯救森林，也可以拯救自己。 这是发生在俄罗斯的故事。 梅德韦杰夫总统最近下令停止修建争议的莫斯科到圣彼得堡的高速公路。 解体者表示，俄罗斯政府向舆论施压让步的行为非常罕见，标志着俄罗斯市民社会抗争活动的胜利。 这个高速公路计划将横穿莫斯科郊外的希姆基森林，并大规模砍伐这片森林。 这引起了当地居民和普遍舆论的不满。 里科，两个孩子的母亲是保护希姆基森林运动的领导者。 她说她是普京的崇拜者，也是“坏市民”。 因为她过去很少参加投票，但她询问了政治。 但是，自从政府决定砍伐森林后，她认识到每天带着孩子散步的环境面临威胁后，俄罗斯应该建设公民社会，政府应该听取舆论。 切利科娃说这是普通命运的抗争。 “我们不是职业政治家，也不是职业环境保护者。 我们只是住在森林附近的普通居民。 这片森林直接影响着我们的命运，所以必须让当局听听舆论，强迫他们保护这片森林。 ”。 这是关于变化的故事。 有时可以根据人的变化来改变马车的目的地。 / h// h// h /