“低俗之风亦起于青萍之末”

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低俗之风亦起于青萍之末 ■黎飞潇 新闻网－中国青年报 -08-23 [打印] [关闭] email推荐: ■全部重大社会思潮的起落转折都酝酿于价值评估细微的变异，全部价值评估细微变化的累积也都会导致社会风貌的改观。

最近，人们对文化界抵制低俗的风点头表示高兴。 而且，我们大多数人既然讨厌影视剧里塞满的什么低俗奇怪的故事情节的文案，就讨厌舞台上什么低俗趣味的表演环境，不欣赏生活中流淌的散发铜臭味的粗糙段落吗，充斥着网络和报纸 不会经常平地打雷吧？ 空风从孔中吹来，未必没有原因。 如果没有人喜欢它，那为什么要堂堂正正地登上大雅之堂呢？ 于是，脑海中突然蹦出来一句春晚小品的经典台词。 “为什么呢？ ”。 古人云:“风始于青萍之末，轻感喜悦。 漂浮在八荒四方，驱走万物盘旋。 云之际升降本土，志向高远凝重。 ”。但是，今天我们换个角度来看，低俗的风也是从青萍的结束开始的。 也就是说，“愚者对事物无知，智者不萌。 ”。 随着时代的巨大变化，当我们告别伪大空的说教，抛弃千人一面的想法时，唯唯诺诺的精神状态挥之不去的时代到来了——摆脱了精神束缚的人们，追求着发自内心的快乐，生活。 今天，我们的社会在精神上真正实现了所有人想说的话。 但是，除此之外，人们在“无意识”中，当然也遇到了“娱乐至上”乃至“娱乐死亡”的时代。 什么是“娱乐至上”乃至“娱乐死亡”？ 著名的媒体文化研究者和评论家尼尔·波兹曼曾经对20世纪后半叶美国文化中最重大的变化进行了深入的探索。 《娱乐死亡》认为，随着印刷术时代的没落，电视时代与日俱增。 电视改变了公众语言的复制品和意义。 政治、宗教、教育和其他公共事务行业的副本不得被电视表现方式重新定义。 电视通常的表现方式是娱乐。 因此，波兹曼说:“所有公众语言都越来越以娱乐的方式出现，并成为文化精神。 我们的政治、宗教、信息、体育、教育、商业都乐于成为娱乐的附庸，没有怨言，最终我们成了娱乐至死的物种。 ”。 看看今天我们社会的现状，真的很不幸玻尔兹曼说。 我们曾多么热衷于娱乐。 因为娱乐可以吸引眼球，提高收视率，带来经济利益……以娱乐的名义谎言横行，拜金不受谴责。 在网络游戏中，从“偷菜”到“骗人”、“杀人”都可以在舞台上随心所欲地说黄色段子，在表演的机会上“弄脏嘴”。 另外，在一些另类结婚电视节目中，也有人以冷笑的名义说“在宝马车里哭，不想骑自行车笑”。 总之，在“娱乐至上”的状态下，我们可以轻视崇高、历史、英雄化、经典嘲讽。 但是，娱乐一过头，娱乐也变了味，肉麻被当作爱好，轻松活跃，无聊地强调智慧，笑声成为时尚。 当我们远离理想，懒惰于思考，越来越麻木的时候，当我们在娱乐空虚着的时候，我们的社会一步步变得低俗。 人文精神有点被遗忘了。 社会正义在娱乐中慢慢死去，一个社会的主流价值评价在寂静中备受瞩目[/h]。 虽然流行的力量巨大，但毕竟和我们在一起。 因为这个我，以这次文化界抵制低俗之风为契机，我们每个人都在认真思考，抵制低俗之风应该做什么。 作为一方官员，面对文化产业改革过程中出现的文化平庸化、低俗化趋势，你是诱惑了还是迎合了？ 你工作了吗？ 作为文艺工作者，在选择提高票房和大众文化品位之前，还记得艺人的良心和职业操守吗？ 作为文化运营商，面对感觉刺激更新换代的庸俗之风，你是装聋作哑，还是敢于清浊？ 还记得知识分子的责任和使命吗？ 作为年轻观众，在“娱乐死亡”的喧嚣面前，我们是随波逐流，还是保持冷静…… 一切重大社会思潮的起落转换都酝酿于价值评价的细微变异之中，一切价值评价的细微变异。 让我们记住波兹曼的忠告。 “如果民族被繁杂的小事分心，文化生活被重新定义为娱乐周，认真的公众对话变成幼稚的婴儿语言，也就是说人民蜕变为被动的参与者，一切公共事务变成杂耍，这个民族就会发现自己很危险，文化的 ”。 道路不远的人，抗拒低俗的风，我们从自己开始吧。 反低俗化为什么不低俗化

谁最初“反省”了呢