“文化霸权的另类诠释”

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最近，北约表示，如果利比亚政府武装力量驻扎，就不排除攻击世界文化遗产雷波蒂斯·马格纳遗迹。 这个主要的西方国家参与的军事组织用手玷污了曾经引以为豪的“普世价值”。

战争是世界文化遗产被破坏的最主要原因之一。 侵略者不仅经常屠杀其人民，而且抱着灭绝其文化的心态，大力破坏被入侵国家的文化遗迹。 看到这些残暴的侵略史，我们惊讶地发现，这种破坏他人文化遗迹的行为最坚定的实践者，竟然是重视保护多元文化、尊重普世价值的欧美国家。

1860年，攻占北京城的英法联军在圆明园发了三天大火，烧毁了这座艺术宝库。 纵火、抢劫以及随行官员在日记中尽了藐视中国文化的能力。 在他们眼里，伟大的西方文明已经超越了落后的东方。 在弱肉强食的世界里，西方的“文明人”一方面陶醉在卢浮宫等艺术殿堂所表现出的文化优越感中，另一方面践踏着其他文明的尊严。

二战中的法国，许多历史遗迹被破坏了。 在参观这些遗迹之前，我想是德军造成的。 当地人告诉我们，德军占领时期的法国几乎没有遗迹被摧毁，相反，在以美国为首的联军重新占领法国之后，许多文化遗产开始受损。

由于深刻感受到战争对文化财产的负面影响，二战后，联合国教科文组织于1954年通过了《关于武装冲突时保护文化财产的海牙公约》(简称《海牙公约》)，进而于1972年通过了《世界文化和自然遗产保护公约》。 以西方国家为首的这两个条约强调文化遗产的“普世价值”，指导第三世界国家的政府和人民正确看待和保护自己的遗产。 曾经的文明破坏者，成了保护世界文明的代言人。

本世纪初，塔利班政权摧毁了当时现存的世界上最大的佛像——巴米扬大佛。 “文明世界”一片哗然，他们谴责这种暴行，并开始清点穆斯林在历史上犯下的破坏不同文化遗产的种种罪行。 这也为布什政府发动阿富汗战争提供了文化依据。

2008年，当北京为迎接奥运会重新粉刷故宫时，“文明世界”再次发言，对“最小介入”不进行文物修缮的大致行为表示怀疑。 为此，中国还举办了国际古建筑专家讨论会，说明这一措施在东方文化中的合理性。

我曾被西方国家对后进国家的这种“普遍关怀”深深地感动过。 在美国和欧洲旅行时，我常常羡慕他们先进的文化保护理念，惋惜我们自身在遗产保护认知和实践上的不足。 来自西方的文保人，为了第三世界的文化延续而跨越大洋吗，在我看来简直就是新一代的“白求恩”。 他们彻底洗脱了祖先留下的践踏他人文明的卑劣过去，似乎把我们落后的文化带入了一个更加文明、理性、普遍的新时代。

在我还沉浸在文化普遍大同的梦想中的时候，北约插手了，突然防御不住，感到困惑。 看到他们对利比亚世界遗产的态度，我突然想起英法联军烧毁圆明园后写给巴特莱上尉的话。 “现在发生了盗窃，有两个小偷。 这就是我对远征中国的所有赞扬。 ”。 北约似乎充分继承了150年前前辈们的想法，但这次似乎也没有偷东西。

如果利比亚的军事行动最终取得胜利，在怎样的赞扬声中，只有雷波蒂斯·马格纳遗迹和利比亚文明在无声地哭泣。 那时，世界上只不过多了一个傀儡一样的“民主国家”，但少了一个人类共有的文化财产。 无论这个世界遗产的最终命运如何，北约的表现都彻底撕下了西方普世价值虚伪的面具。 虚伪的面孔背后，隐藏着文化强国的狰狞面目。

战争是世界文化遗产被破坏的最主要原因之一。 侵略者不仅经常屠杀其人民，而且抱着灭绝其文化的心态，大力破坏被入侵国家的文化遗迹。 看到这些残暴的侵略史，我们惊讶地发现，这种破坏他人文化遗迹的行为最坚定的实践者，竟然是重视保护多元文化、尊重普世价值的欧美国家。

1860年，攻占北京城的英法联军在圆明园发了三天大火，烧毁了这座艺术宝库。 纵火、抢劫以及随行官员在日记中尽了藐视中国文化的能力。 在他们眼里，伟大的西方文明已经超越了落后的东方。 在弱肉强食的世界里，西方的“文明人”一方面陶醉在卢浮宫等艺术殿堂所表现出的文化优越感中，另一方面践踏着其他文明的尊严。

二战中的法国，许多历史遗迹被破坏了。 在参观这些遗迹之前，我想是德军造成的。 当地人告诉我们，德军占领时期的法国几乎没有遗迹被摧毁，相反，在以美国为首的联军重新占领法国之后，许多文化遗产开始受损。

由于深刻感受到战争对文化财产的负面影响，二战后，联合国教科文组织于1954年通过了《关于武装冲突时保护文化财产的海牙公约》(简称《海牙公约》)，进而于1972年通过了《世界文化和自然遗产保护公约》。 以西方国家为首的这两个条约强调文化遗产的“普世价值”，指导第三世界国家的政府和人民正确看待和保护自己的遗产。 曾经的文明破坏者，成了保护世界文明的代言人。

本世纪初，塔利班政权摧毁了当时现存的世界上最大的佛像——巴米扬大佛。 “文明世界”一片哗然，他们谴责这种暴行，并开始清点穆斯林在历史上犯下的破坏不同文化遗产的种种罪行。 这也为布什政府发动阿富汗战争提供了文化依据。

2008年，当北京为迎接奥运会重新粉刷故宫时，“文明世界”再次发言，对“最小介入”不进行文物修缮的大致行为表示怀疑。 为此，中国还举办了国际古建筑专家讨论会，说明这一措施在东方文化中的合理性。

我曾被西方国家对后进国家的这种“普遍关怀”深深地感动过。 在美国和欧洲旅行时，我常常羡慕他们先进的文化保护理念，惋惜我们自身在遗产保护认知和实践上的不足。 来自西方的文保人，为了第三世界的文化延续而跨越大洋吗，在我看来简直就是新一代的“白求恩”。 他们彻底洗脱了祖先留下的践踏他人文明的卑劣过去，似乎把我们落后的文化带入了一个更加文明、理性、普遍的新时代。

在我还沉浸在文化普遍大同的梦想中的时候，北约插手了，突然防御不住，感到困惑。 看到他们对利比亚世界遗产的态度，我突然想起英法联军烧毁圆明园后写给巴特莱上尉的话。 “现在发生了盗窃，有两个小偷。 这就是我对远征中国的所有赞扬。 ”。 北约似乎充分继承了150年前前辈们的想法，但这次似乎也没有偷东西。

如果利比亚的军事行动最终取得胜利，在怎样的赞扬声中，只有雷波蒂斯·马格纳遗迹和利比亚文明在无声地哭泣。 那时，世界上只不过多了一个傀儡一样的“民主国家”，但少了一个人类共有的文化财产。 无论这个世界遗产的最终命运如何，北约的表现都彻底撕下了西方普世价值虚伪的面具。 虚伪的面孔背后，隐藏着文化强国的狰狞面目。