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《震撼卡斯巴:伊斯兰世界的愤怒与反抗》( rockthecasbah:Rageandrebellionacrosstheislamicworld ),西蒙与斯特恩出版社年7月,320页。

许多青年穆斯林“虔诚信奉,机敏处世”。 他们思考现代生活,希望有一个民主可靠的政府。 但这并不意味着他们相信所有的问题都能从西方找到现成的答案。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

“文化热情”带来政治进步

不懂艺术的人可能会觉得奇怪,为什么一定要在这本正经读物上放无厘头的歌呢? 《震撼卡斯巴》(编辑注:“卡斯巴”为音译,意为阿拉伯式宫廷)旨在深入解析主要穆斯林国家当前的政治形势。 “在这场所谓的文明战争中,我们指着交战的双方。 》同名歌曲的歌词似乎包含了作者罗宾·赖特的观点。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

赖特在过去的30年中,深入访问了穆斯林世界。 现在,她用冷静的眼球注视着席卷中东和北非的“阿拉伯之春”,认为这只是更广泛的变革序章。 例如,“在57个国家和全世界穆斯林居住的国家,很多人反对女性戴面纱”。 作者相信,革命中的穆斯林群众不仅反对独裁政权,也反对“基地”和塔利班等极端主义组织,摒弃煽动恐怖主义和极端思潮的原教旨主义意识形态。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

在这次阿拉伯国家的变革中,主力参加者大多是30岁以下的年轻人,埃及、突尼斯、沙特阿拉伯也是如此。 在这本书的第二部分《不同的音调》中,赖特用很大的篇幅描绘了当代伊斯兰青年的身影。 因为青年是社会变革的原动力。 从“脸书”( facebook )等社会交流网站对年轻穆斯林的影响,到挑战单调、约束性意识形态的信仰强烈的诗人和剧作家,莱特认为年轻穆斯林不是遵循家长制社会法则,而是“虔诚信奉、机敏地处世” 他们思考现代生活,希望有一个民主可靠的政府。 但这并不意味着他们相信所有的问题都能从西方找到现成的答案。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

正如莱特指出的那样,年轻穆斯林宗教与现代性的平衡震惊了西方保守派的注意家。 对此,莱特被批评试图含蓄“文化热情”会带来政治进步,但她的中心思想确实鲜明:伊斯兰社会如何发展不应由外力决定。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

美国不需要塔利班

赖特深入了解伊斯兰社会的文化和历史,表现在这本书的每一页上。 她详细回顾了突尼斯和埃及统治者被推翻的经过,写下了2009年伊朗选举带来的政治形势,展开了西方媒体的相关报道,使网民对这些著名大事有了更全面的了解。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

作者特别引用了沙特阿拉伯酋长萨尔曼在2007年写给本拉登的信,表示即使是保守的瓦哈比派神职人员也认为“基地”的暗杀战略是给伊斯兰教徒脸上抹黑。 她还提到了伊斯兰国家内部反对塔利班的行动,强调极端主义得不到穆斯林的普遍支持。 另一方面,同一集团也不支持美国有力量的“民选政府”。 “他们对美国很生气,但我们知道极端主义无法制定教育、健康和经济政策,没有人想再次出现塔利班统治的国家。 ”。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

莱特没有把为寻找真正穆斯林民主而奋斗的人所面临的困难最小化。 她在最后几章中,简要扫描了还在进行中的利比亚战争和叙利亚起义,以及在伊斯兰世界取得一定成功的其他抗议活动。 她在书中警告说:“伊斯兰世界的动乱一定会持续,今后几年内不会平安无事,没有新的政府能够在短时间内处理雇佣问题,达成社会正义。”

“让伊斯兰世界自己决策未来”

华盛顿介入阿拉伯世界已经几十年了,现在正在制定鼓励和支持阿拉伯地区脆弱民主运动的一贯新政策。 赖特直言“美国误解了伊斯兰世界的公共感情”。 她说,美国不应该插手伊斯兰世界的事务,而应该让穆斯林自己决定他们的未来。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

□美国《洛杉矶时报》

作者介绍

罗宾莱特是一名多产的美国女记者,因报道“纽约客”上伊朗发生的事件而获得联合国信息通信金牌奖,因报道非洲战争而在海外媒体俱乐部获得“需要特别勇气和动机的最佳报道奖”,成为美国海外交流学会最好的信息从业者 她的足迹遍及140多个国家,见证了十多次战争和革命,著名的有《洛杉矶时报》、《纽约客》、《时代周刊》、《星期日时报》、《外交事务》、哥伦比亚电视台等 赖特也是耶鲁大学、杜克大学、斯坦福大学等多所著名大学创立的和平研究机构的成员。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

许多青年穆斯林“虔诚信奉,机敏处世”。 他们思考现代生活,希望有一个民主可靠的政府。 但这并不意味着他们相信所有的问题都能从西方找到现成的答案。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

“文化热情”带来政治进步

不懂艺术的人可能会觉得奇怪,为什么一定要在这本正经读物上放无厘头的歌呢? 《震撼卡斯巴》(编辑注:“卡斯巴”为音译,意为阿拉伯式宫廷)旨在深入解析主要穆斯林国家当前的政治形势。 “在这场所谓的文明战争中,我们指着交战的双方。 》同名歌曲的歌词似乎包含了作者罗宾·赖特的观点。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

赖特在过去的30年中,深入访问了穆斯林世界。 现在,她用冷静的眼球注视着席卷中东和北非的“阿拉伯之春”,认为这只是更广泛的变革序章。 例如,“在57个国家和全世界穆斯林居住的国家,很多人反对女性戴面纱”。 作者相信,革命中的穆斯林群众不仅反对独裁政权,也反对“基地”和塔利班等极端主义组织,摒弃煽动恐怖主义和极端思潮的原教旨主义意识形态。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

在这次阿拉伯国家的变革中,主力参加者大多是30岁以下的年轻人,埃及、突尼斯、沙特阿拉伯也是如此。 在这本书的第二部分《不同的音调》中,赖特用很大的篇幅描绘了当代伊斯兰青年的身影。 因为青年是社会变革的原动力。 从“脸书”( facebook )等社会交流网站对年轻穆斯林的影响,到挑战单调、约束性意识形态的信仰强烈的诗人和剧作家,莱特认为年轻穆斯林不是遵循家长制社会法则,而是“虔诚信奉、机敏地处世” 他们思考现代生活,希望有一个民主可靠的政府。 但这并不意味着他们相信所有的问题都能从西方找到现成的答案。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

正如莱特指出的那样,年轻穆斯林宗教与现代性的平衡震惊了西方保守派的注意家。 对此,莱特被批评试图含蓄“文化热情”会带来政治进步,但她的中心思想确实鲜明:伊斯兰社会如何发展不应由外力决定。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

美国不需要塔利班

赖特深入了解伊斯兰社会的文化和历史,表现在这本书的每一页上。 她详细回顾了突尼斯和埃及统治者被推翻的经过,写下了2009年伊朗选举带来的政治形势,展开了西方媒体的相关报道,使网民对这些著名大事有了更全面的了解。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

作者特别引用了沙特阿拉伯酋长萨尔曼在2007年写给本拉登的信,表示即使是保守的瓦哈比派神职人员也认为“基地”的暗杀战略是给伊斯兰教徒脸上抹黑。 她还提到了伊斯兰国家内部反对塔利班的行动,强调极端主义得不到穆斯林的普遍支持。 另一方面,同一集团也不支持美国有力量的“民选政府”。 “他们对美国很生气,但我们知道极端主义无法制定教育、健康和经济政策,没有人想再次出现塔利班统治的国家。 ”。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

莱特没有把为寻找真正穆斯林民主而奋斗的人所面临的困难最小化。 她在最后几章中,简要扫描了还在进行中的利比亚战争和叙利亚起义,以及在伊斯兰世界取得一定成功的其他抗议活动。 她在书中警告说:“伊斯兰世界的动乱一定会持续,今后几年内不会平安无事,没有新的政府能够在短时间内处理雇佣问题,达成社会正义。”

“让伊斯兰世界自己决策未来”

华盛顿介入阿拉伯世界已经几十年了,现在正在制定鼓励和支持阿拉伯地区脆弱民主运动的一贯新政策。 赖特直言“美国误解了伊斯兰世界的公共感情”。 她说,美国不应该插手伊斯兰世界的事务,而应该让穆斯林自己决定他们的未来。

“让伊斯兰世界自己决策未来”

□美国《洛杉矶时报》

作者介绍

罗宾莱特是一名多产的美国女记者,因报道“纽约客”上伊朗发生的事件而获得联合国信息通信金牌奖,因报道非洲战争而在海外媒体俱乐部获得“需要特别勇气和动机的最佳报道奖”,成为美国海外交流学会最好的信息从业者 她的足迹遍及140多个国家,见证了十多次战争和革命,著名的有《洛杉矶时报》、《纽约客》、《时代周刊》、《星期日时报》、《外交事务》、哥伦比亚电视台等 赖特也是耶鲁大学、杜克大学、斯坦福大学等多所著名大学创立的和平研究机构的成员。

标题:“让伊斯兰世界自己决策未来”

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