“奴隶制在非洲为何难以废止”

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毛里塔尼亚儿童奴隶

毛里塔尼亚“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡·马苏德

毛里塔尼亚奴隶夫妇及其子女。 在“sos奴隶”组织的帮助下，他们获得了自由。

据美国《大西洋月刊》6月28日报道，从1981年开始，西北非国家毛里塔尼亚曾三次试图废除奴隶制度，但最近一次都是在2007年，但都以失败告终。 不仅是毛里塔尼亚，苏丹、尼日尔等非洲国家也盛行奴隶制度。

世世代代做奴隶，代理奴隶

21世纪的地球上，依然存在着奴隶制度。 非洲西北部的毛里塔尼亚约有50万奴隶，占这个国家人口的20%。

800年前，阿拉伯人掠夺撒哈拉以南非洲黑人时，毛里塔尼亚开始了奴隶制社会的历史。 20世纪70年代，肆虐的干旱迫使毛里塔尼亚许多农民进入城市。 但是，在这个倚天吃饭的农业国家，城市不能为这些离乡背井的农民提供太多的机会，很多人被贩卖为奴隶。 其中包括很多孩子。 他们的父母不能养活他们，只能把他们当奴隶卖。

做奴隶的人没有任何权利，不允许拥有任何财产。 在毛里塔尼亚严格的种姓制度下，只在奴隶家庭出生就终身为奴，世代相传。 该国“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡·马苏德说:“如果女性是奴隶，她的子孙也是。”

“在等级森严的社会生活不容易”

从1981年开始，毛里塔尼亚曾三次尝试废除奴隶制度，最近一次是在2007年，但都以失败告终。 尽管2007年制定了严厉的法律，但奴隶主凡推行被判处10年徒刑的奴隶制度者，都会被判处2年徒刑——但在现实生活中，奴隶依然无处不在。

让我们来看看该国“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡·马苏德的遭遇。 他也曾是奴隶。

1952年的一天，7岁的马苏德头上戴着西瓜向毛里塔尼亚南部的城市洛杉矶走去。 在河边，他看到和他同龄的孩子们排成一排。 那些孩子在申请学校，那时马苏德知道，原来世界上有所学校。

马苏德的父母是奴隶，他当然也成了奴隶，从五六岁开始在主人的田里工作。

在带着孩子报名的父母中，马苏德看到了主人的表弟，要求他也为自己报名。 “不行！ 如果我那样做了，你的主人会说什么？ ”。 对方断然拒绝了马苏德的请求。 马苏德放下西瓜，哭了起来。

的校长是法国人，看到瘦马苏德哭了，就问发生了什么。 听了马苏德的诉说，有正义感的校长破例让马苏德去他的学校读书。 马苏德有幸成为他家族中第一个上学的人。

我至今还记得马苏德是作为奴隶做的。 “要下地干活、播种、割橡胶、修篱笆……就算去学校，放学后也要帮这些案子”因为他来自低姓，所以经常被班上的小淘气同学

“在这样等级森严的社会里生活是件很难的事件！ ”马苏德说。

但是，进入学校后也很有乐趣，除了能看书外，他还能和伙伴们下河捕鱼。

后来，在获得的奖学金和开屠夫的叔叔的资助下，马苏德上了大学，毕业后成为了建筑师。 1995年，马苏德设立了反奴隶制度组织“sos奴隶”，和在巴黎画廊工作的阿卜杜勒·纳赛尔一起致力于奴隶拯救活动。

奴隶被认为是会说话的家畜

苏德的“sos奴隶”组织除了发动攻势进行合法斗争外，还将获得自由的奴隶打入毛里塔尼亚最边缘地区的游牧民族，发动那里的奴隶抵抗和逃亡等，组织了秘密的营救活动。

2004年，20岁的奴隶马塔拉在为主人放牧骆驼时遇到了士兵们。 “有人问我想不想离开士兵的领队，我想。 我告诉士兵，主人虐待我，打兄弟姐妹。 我说，“即使你们向我开枪，我也不想呆在这里。” ”马塔拉对美联社记者说。

在主人眼里，马塔拉是个会说话的家畜，不吃早饭和午饭，晚上只给他烤剩饭。 马塔拉在接受美联社采访时，展示了他身上许多伤痕。 “这些伤口是主人的孩子留下的，因为丢了家禽。 ”。

之后，主人想从军队返回马塔拉，但在“sos奴隶”的运营下，马塔拉终于获得了自由，“sos奴隶”将马塔拉的主人告上了法庭。

在毛里塔尼亚这样奴隶制盛行的国家，“sos奴隶”组织拯救奴隶的行动力度很强，成立不到几年，毛里塔尼亚政府就禁止了该组织在国内活动。 尽管如此，该组织继续通过各种渠道向政府施加压力，要求加强废除奴隶制的措施。

1981年颁布废除奴隶制度的法令后，毛里塔尼亚政府声称，自称奴隶的人实际上获得了自由。 对此，马苏德有不同的看法。 “我一眼就能看到沙子，但不能一眼就分辨出谁是奴隶。 ”

联合国废奴顾问谢赫·萨阿德·布卡马拉说:“毛里塔尼亚当然有很多奴隶，那里的部落很喜欢蓄奴，他们不会被锁链锁着，但无论是男性还是女性，都被主人视为私有财产。”

奴隶为什么不敢反抗

卡拉和马苏德都于1998年被毛里塔尼亚政府逮捕。 因为我接受了外国记者的采访。 据政府称，两人在采访中称“故意挑衅毛里塔尼亚社会各阶层之间的关系”。

虽然受到压迫，但马苏德依然“走我的路”。 卡拉自由后，他们打电话、发邮件、向国内外媒体发传真，向他们通报了这一事件。 “我们只能做我们能做的事，”马苏德说。

民间的声音终于起了作用。 2007年8月8日，毛里塔尼亚议会全票通过了新的反奴隶法。 法案规定，奴隶主在监禁10年时被处以一定数额的罚款，必须向受害者提供高额赔偿。

但是，该法案未能根除毛里塔尼亚的奴隶制度。 即使现在，蓄奴仍在这个国家盛行。

马苏德说，造成这种情况的原因，除了政府不愿正视问题、执法机构执法力度薄弱、以前流传的影响太深远外，还与奴隶自身的不觉醒有很大关系。

马苏德的合伙人纳赛尔说，许多奴隶不敢反抗不公平的制度，哪怕只逃跑一点点，也有可能招致肉体惩罚，受种姓制度约束的人越来越多。 “奴隶逃跑后，他失去了他的根。 奴隶的身份是他们现实的基础。 ”。 纳赛尔说。

据马苏德说，毛里塔尼亚的一些奴隶主像家人一样善待奴隶。 一个奴隶主搬到城市后，自愿遣返奴隶。 有些奴隶主像动物一样对待奴隶。 因为没有谋生手段，奴隶被遣返后，必须回到主人身边，他们的孩子也被主人随意处置。

每个奴隶的价格是15美元

奴隶制度不仅在毛里塔尼亚，在苏丹和尼日尔等非洲其他国家也广泛存在。

在苏丹，从古埃及时代开始就有奴隶贸易。 之后，阿拉伯人入侵埃及，南下尼罗河，袭击苏丹境内的黑人村庄，杀害成年男性，将妇女和儿童作为奴隶抢劫，开始了苏丹之后的奴隶制度。

苏丹摆脱殖民统治后，企图废除奴隶制度，但20世纪80年代初第二次内战爆发时，喀土穆政府不得不依赖阿拉伯游牧部落的作战。 这是因为他们默许了掠夺妇女和儿童为奴隶的行为，奴隶贸易在苏丹死灰复燃。

根据联合国人权事务官员1994年发表的报告，在1988年的苏丹奴隶市场，自动步枪可以换成六七个少年奴隶。 1989年，尼罗河畔，妇女和儿童奴隶的定价为90美元。 1990年，由于经常掠夺奴隶，供给超过需求，单个奴隶的价格降到了15美元。 为了防备“赤字”，奴隶贩子将一些孩子运到利比亚等国家贩卖。

尼日尔的奴隶制度由来已久，这里从奴隶买卖之前就持续了几千年。 法国人在19世纪进入尼日尔后，承诺废除这里的奴隶制，但后来沮丧地发现，这几乎是不可能的事件。 因为大奴隶主有很大的权力，没有他们的合作，就不能废除奴隶制度。 2003年，尼日尔政府通过法令，禁止奴隶主无端惩罚奴隶，该法令最终成为纸空文。

据美国《大西洋月刊》6月28日报道，从1981年开始，西北非国家毛里塔尼亚曾三次试图废除奴隶制度，但最近一次都是在2007年，但都以失败告终。 不仅是毛里塔尼亚，苏丹、尼日尔等非洲国家也盛行奴隶制度。

世世代代做奴隶，代理奴隶

21世纪的地球上，依然存在着奴隶制度。 非洲西北部的毛里塔尼亚约有50万奴隶，占这个国家人口的20%。

800年前，阿拉伯人掠夺撒哈拉以南非洲黑人时，毛里塔尼亚开始了奴隶制社会的历史。 20世纪70年代，肆虐的干旱迫使毛里塔尼亚许多农民进入城市。 但是，在这个倚天吃饭的农业国家，城市不能为这些离乡背井的农民提供太多的机会，很多人被贩卖为奴隶。 其中包括很多孩子。 他们的父母不能养活他们，只能把他们当奴隶卖。

做奴隶的人没有任何权利，不允许拥有任何财产。 在毛里塔尼亚严格的种姓制度下，只在奴隶家庭出生就终身为奴，世代相传。 该国“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡·马苏德说:“如果女性是奴隶，她的子孙也是。”

“在等级森严的社会生活不容易”

从1981年开始，毛里塔尼亚曾三次尝试废除奴隶制度，最近一次是在2007年，但都以失败告终。 尽管2007年制定了严厉的法律，但奴隶主凡推行被判处10年徒刑的奴隶制度者，都会被判处2年徒刑——但在现实生活中，奴隶依然无处不在。

让我们来看看该国“国际反奴隶行动组织”主席布巴尔卡·马苏德的遭遇。 他也曾是奴隶。

1952年的一天，7岁的马苏德头上戴着西瓜向毛里塔尼亚南部的城市洛杉矶走去。 在河边，他看到和他同龄的孩子们排成一排。 那些孩子在申请学校，那时马苏德知道，原来世界上有所学校。

马苏德的父母是奴隶，他当然也成了奴隶，从五六岁开始在主人的田里工作。

在带着孩子报名的父母中，马苏德看到了主人的表弟，要求他也为自己报名。 “不行！ 如果我那样做了，你的主人会说什么？ ”。 对方断然拒绝了马苏德的请求。 马苏德放下西瓜，哭了起来。

的校长是法国人，看到瘦马苏德哭了，就问发生了什么。 听了马苏德的诉说，有正义感的校长破例让马苏德去他的学校读书。 马苏德有幸成为他家族中第一个上学的人。

我至今还记得马苏德是作为奴隶做的。 “要下地干活、播种、割橡胶、修篱笆……就算去学校，放学后也要帮这些案子”因为他来自低姓，所以经常被班上的小淘气同学

“在这样等级森严的社会里生活是件很难的事件！ ”马苏德说。

但是，进入学校后也很有乐趣，除了能看书外，他还能和伙伴们下河捕鱼。

后来，在获得的奖学金和开屠夫的叔叔的资助下，马苏德上了大学，毕业后成为了建筑师。 1995年，马苏德设立了反奴隶制度组织“sos奴隶”，和在巴黎画廊工作的阿卜杜勒·纳赛尔一起致力于奴隶拯救活动。

奴隶被认为是会说话的家畜

苏德的“sos奴隶”组织除了发动攻势进行合法斗争外，还将获得自由的奴隶打入毛里塔尼亚最边缘地区的游牧民族，发动那里的奴隶抵抗和逃亡等，组织了秘密的营救活动。

2004年，20岁的奴隶马塔拉在为主人放牧骆驼时遇到了士兵们。 “有人问我想不想离开士兵的领队，我想。 我告诉士兵，主人虐待我，打兄弟姐妹。 我说，“即使你们向我开枪，我也不想呆在这里。” ”马塔拉对美联社记者说。

在主人眼里，马塔拉是个会说话的家畜，不吃早饭和午饭，晚上只给他烤剩饭。 马塔拉在接受美联社采访时，展示了他身上许多伤痕。 “这些伤口是主人的孩子留下的，因为丢了家禽。 ”。

之后，主人想从军队返回马塔拉，但在“sos奴隶”的运营下，马塔拉终于获得了自由，“sos奴隶”将马塔拉的主人告上了法庭。

在毛里塔尼亚这样奴隶制盛行的国家，“sos奴隶”组织拯救奴隶的行动力度很强，成立不到几年，毛里塔尼亚政府就禁止了该组织在国内活动。 尽管如此，该组织继续通过各种渠道向政府施加压力，要求加强废除奴隶制的措施。

1981年颁布废除奴隶制度的法令后，毛里塔尼亚政府声称，自称奴隶的人实际上获得了自由。 对此，马苏德有不同的看法。 “我一眼就能看到沙子，但不能一眼就分辨出谁是奴隶。 ”

联合国废奴顾问谢赫·萨阿德·布卡马拉说:“毛里塔尼亚当然有很多奴隶，那里的部落很喜欢蓄奴，他们不会被锁链锁着，但无论是男性还是女性，都被主人视为私有财产。”

奴隶为什么不敢反抗

卡拉和马苏德都于1998年被毛里塔尼亚政府逮捕。 因为我接受了外国记者的采访。 据政府称，两人在采访中称“故意挑衅毛里塔尼亚社会各阶层之间的关系”。

虽然受到压迫，但马苏德依然“走我的路”。 卡拉自由后，他们打电话、发邮件、向国内外媒体发传真，向他们通报了这一事件。 “我们只能做我们能做的事，”马苏德说。

民间的声音终于起了作用。 2007年8月8日，毛里塔尼亚议会全票通过了新的反奴隶法。 法案规定，奴隶主必须被处以10年罚款一定额度，并向受害者提供高额赔偿。

但是，该法案未能根除毛里塔尼亚的奴隶制度。 即使现在，蓄奴仍在这个国家盛行。

马苏德说，造成这种情况的原因，除了政府不愿正视问题、执法机构执法力度薄弱、以前流传的影响太深远外，还与奴隶自身的不觉醒有很大关系。

马苏德的合伙人纳赛尔说，许多奴隶不敢反抗不公平的制度，哪怕只逃跑一点点，也有可能招致肉体惩罚，受种姓制度约束的人越来越多。 “奴隶逃跑后，他失去了他的根。 奴隶的身份是他们现实的基础。 ”。 纳赛尔说。

据马苏德说，毛里塔尼亚的一些奴隶主像家人一样善待奴隶。 一个奴隶主搬到城市后，自愿遣返奴隶。 有些奴隶主像动物一样对待奴隶。 因为没有谋生手段，奴隶被遣返后，必须回到主人身边，他们的孩子也被主人随意处置。

每个奴隶的价格是15美元

奴隶制度不仅在毛里塔尼亚，在苏丹和尼日尔等非洲其他国家也广泛存在。

在苏丹，从古埃及时代开始就有奴隶贸易。 之后，阿拉伯人入侵埃及，南下尼罗河，袭击苏丹境内的黑人村庄，杀害成年男性，将妇女和儿童作为奴隶抢劫，开始了苏丹之后的奴隶制度。

苏丹摆脱殖民统治后，企图废除奴隶制度，但20世纪80年代初第二次内战爆发时，喀土穆政府不得不依赖阿拉伯游牧部落的作战。 这是因为他们默许了掠夺妇女和儿童为奴隶的行为，奴隶贸易在苏丹死灰复燃。

根据联合国人权事务官员1994年发表的报告，在1988年的苏丹奴隶市场，自动步枪可以换成六七个少年奴隶。 1989年，尼罗河畔，妇女和儿童奴隶的定价为90美元。 1990年，由于经常掠夺奴隶，供给超过需求，单个奴隶的价格降到了15美元。 为了防备“赤字”，奴隶贩子将一些孩子运到利比亚等国家贩卖。

尼日尔的奴隶制度由来已久，这里从奴隶买卖之前就持续了几千年。 法国人在19世纪进入尼日尔后，承诺废除这里的奴隶制，但后来沮丧地发现，这几乎是不可能的事件。 因为大奴隶主有很大的权力，没有他们的合作，就不能废除奴隶制度。 2003年，尼日尔政府通过法令，禁止奴隶主无端惩罚奴隶，该法令最终成为纸空文。