““中国符号”走红西方”

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中国现代艺术近年来在西方极为受欢迎。 荷兰阿姆斯特丹的“Jan van der Togt”艺术馆刚刚结束了“中国之星——过去和现在”的特展和拍卖。 本次展览会从1月29日至3月22日，以中国历史和文化为主题，约40位艺术家的100多件作品参展。 包括岳敏君这样具有国际价格的人气艺术家和多位新人。 中国现代艺术作品和陈列的是石雕、木雕、青铜器等中国古代珍品。 主办者想通过非本意的作品展示中国现代艺术是如何随着中国的迅速发展而诞生和变化的。 中国艺术展在荷兰很少出现，这次展览会因此备受瞩目。

在荷兰长期进行文化交流的此次展览会的主办者马凤春，是古董鉴别专家，擅长鉴别中国和日本的陶瓷、绘画。 她说这次展览的灵感来自古代中国。 100多件现代艺术品中，只包含公元前8世纪至15世纪的古雕塑，包括兵马俑、石器、铁器、铜器等。 这些象征着古代中国以前就流传下来了艺术品，给现代艺术家的创作带来了灵感。

但是，纵观此次参展作品，以前从中国传来的艺术印象相当淡薄，不如说“文革”时期的政治画面占了主导地位。 幽默、犯规、艺术家们用各自的语言解释其特殊时期。 这让人联想到2008年在荷兰鹿特丹举办的中国政治推进展览会和2005年在海牙举办的大型中国先锋雕塑展。 以“文革”影像为中心的“政治波普”( 20世纪80年代至90年代在社会主义国家相继出现的艺术潮流，将商业符号和政治形象联系起来，幽默、荒诞、反讽)和新主义占了很大比例。

据居住在阿姆斯特丹的媒体报道，海外画家正在观看佛教、阴阳太极、毛泽东、“文革”等“中国符号”。 什么样的新与旧、贫困与财富、以前传下来的东西和现代、城乡两极呈现出这样的“中国符号”？ 但是，他认为“政治波普”艺术在中国兴起，无形中把中国艺术家们符号化了。

其实，现实中的中国艺术不仅如此。 荷兰影像艺术家杨娜·克鲁尔承认了马晓闻的意见。 她认为，所谓的“中国象征”满足了西方观众的猎奇感。 两极带来的强烈反差，冲击着西方观众，在许多西方左翼知识分子和艺术家眼中甚至有浪漫色彩。 这是很多中国人不能理解的事情。

许多西方艺术家大力支持中国先锋艺术家。 因为这些艺术家的作品反映了西方人认可的中国“社会现实”。

“政治波普”在国际艺术市场很受欢迎，成为评价艺术家和作品成败的基准线，因此艺术家更加商业化。 幸运的是，中国还有很多无名年轻艺术家专注于创作，不玩弄政治符号，不属于任何流派。 他们因此受到西方收藏家和展览机构的冷落。 这次展览的目标之一是发掘这些年轻艺术家并将其介绍给西方。